Tak, misjonarze prawosławni głosili swoją wersję Ewangelii osobom z zewnątrz w sposób nie różniący się zbytnio od protestantów i katolików.

Rosyjscy misjonarze głosili prawosławie tubylcom Alaski w XVIII wieku (Alaska była wówczas terytorium Imperium Rosyjskiego), przekształcając niektóre. Zobacz także tutaj. Jednym ze znanych rosyjskich misjonarzy jest św. Innocenty z Alaski, który zaczął tłumaczyć Biblię na aleucki.

Rosyjski Kościół Prawosławny honoruje św. Nikołaj z Japonii, który (w XIX wieku) głosił prawosławie w Japonii, która nigdy nie była częścią imperiów rosyjskich ani bizantyjskich.

Krótka odpowiedź brzmi:

Tak, próbowali szerzyć swoją religię na podbitych obszarach w ich granicach.

Tak, próbowali szerzyć swoją religię poza ich granicami.

Tak, wysyłanie misjonarzy ortodoksyjnych było dość powszechne, przynajmniej w bardziej odległej przeszłości.

Kiedy Cesarstwo Bizantyjskie było jeszcze czymś w średniowieczu, misjonarze byli często wysyłani do pogan na Wschodzie. Europa i Bliski Wschód. Zwłaszcza Słowianie byli częstymi adresatami misjonarzy. W tamtych czasach misjonarze powszechnie stosowali odgórny styl nawrócenia, w którym miejscowy władca nawracał się, a następnie nawracał tych, którzy byli pod nim.

Serbowie, Bułgarzy i Wołosi byli nawracani w ten sposób i Rosjanie zostali nawróceni jako jeden z warunków porozumienia pokojowego. Misjonarze zostali następnie wysłani do Rosjan, aby ich nauczali i monitorowali ich nawrócenie.

Prawosławny misjonarz z Konstantynopola, św. Cyryl, wynalazł cyrylicę podczas misji na terenach dzisiejszych Czech. i Słowacji, aby lepiej pisać języki słowiańskie. Regiony te ostatecznie stały się rzymskokatolickimi, ale cyrylica rozkwitła w słowiańskich regionach prawosławnych.

Gdy Cesarstwo Bizantyjskie upadło i ostatecznie upadło pod koniec średniowiecza, Rosja była główną potęgą prawosławną i kierowała nim dalsze prozelityzm. Wraz z rozwojem Rosji misjonarze byli zajęci nawracaniem niechrześcijan w nowo nabytych regionach.

Bez wątpienia odbywały się misje do regionów, które obecnie nie są chrześcijańskie, ale nie mam o nich żadnych informacji. Domyślam się, że Rosja miała misjonarzy w Chinach na początku XX wieku wraz ze wszystkimi innymi mocarstwami europejskimi. Nie znam żadnego ogólnego sukcesu w nawróceniu w XX wieku. Podejrzewam, że ortodoksyjna praca misjonarska znacznie spadła, gdy większość krajów ortodoksyjnych została komunistyczna.

Odpowiedź brzmi: tak.

Prawosławie ma długą historię nawracania i rozpowszechniania chrześcijańskiej Ewangelii przez misjonarzy w różnych kulturach.

Pierwszy przykład pochodzi z 800 roku ne / n.e. , w okresie rozkwitu Cesarstwa Bizantyjskiego. Było dwóch świętych grecko-Tesaloniczan, Cyryl i Metody. Jedną z ich głównych ról czy też „misji” było nawracanie Słowian na chrześcijaństwo; dokładniej mówiąc, ludy słowiańskie żyjące w sąsiednim regionie Bałkanów, zwłaszcza wokół Bułgarii, gdzie wiele ludów słowiańskich osiedliło się od 500 roku ne / ne.

Słowianie byli pierwotnie pogańską kulturą politeistyczną, której pochodzenie geograficzne były w Rosji i Polsce. Jednak do 500 AD / CE- (około pokolenia po upadku Cesarstwa Rzymskiego), wiele ludów słowiańskich podbiło i osiedliło się w całej Europie Wschodniej, która w tym czasie składała się głównie z trzech głównych krajów: Ilirii, Dacji i Tracji. - (choć włączenie Tracji jako kraju Europy Wschodniej jest dyskusyjne). Słowianie radykalnie i nieodwracalnie zmienili krajobraz demograficzny Europy Wschodniej (a także zaatakowali sporą część Grecji kontynentalnej, w tym części Peloponezu w południowej Grecji).

Po zamieszkaniu na Bałkanach przez 300 lat - (w tym spora część Grecji kontynentalnej), biskupi grecko-Tesaloniczan, Cyryl i Metody asymilowali Słowian bałkańskich w obrządku bizantyjskiego - (co później nazwano „prawosławiem”). Gdy Słowianie bałkańscy przyjęli bizantyjską religię i kulturę chrześcijańską przekazaną im przez świętych Cyryla i Metodego, zaczęła ona rozprzestrzeniać się i wpływać na Słowian w Rosji, przez co pierwszy rosyjski król (lub jeden z najwcześniejszych rosyjskich królów) przyjął chrześcijaństwo obrządku bizantyjskiego w początek - (lub blisko początku) drugiego tysiąclecia AD / CE.

Chociaż Bizantyjczycy przynieśli również do Afryki własną formę chrześcijaństwa, a konkretnie do Etiopii, na wieki przed przybyciem Cyryla i Metodego. We wczesnych latach Cesarstwa Bizantyjskiego - (wierzę w lata 500 ne / n.e., jeśli moja chronologiczna pamięć jest poprawna), grecki biskup imieniem Frumentis i jego otoczenie misyjne wprowadzili Etiopczyków chrześcijaństwo obrządku wschodniego. Teraz należy zauważyć, że Etiopia ma długie historyczne powiązania z Bliskim Wschodem od króla Salomona; tak więc wczesnośredniowieczna Etiopska asymilacja i nawrócenie na chrześcijaństwo obrządku bizantyjskiego niekoniecznie była tak radykalna kulturowo lub szokująca (a stosunki między Grekami i Etiopczykami poprzedzały erę bizantyjską, sięgającą czasów Homera).

I jeśli dobrze pamiętam, Bizantyńczycy prowadzili także chrześcijańską pracę misyjną w Nubii (dzisiejszy Północny Sudan) na wieki przed podbiciem Sudanu przez arabskich muzułmanów. Innymi słowy, „dawno temu” Północny Sudan był chrześcijaninem, a konkretnie bizantyjskim chrześcijaninem.

Być może w Cesarstwie Bizantyjskim istniały inne regiony, w których mogła mieć miejsce działalność misyjna; miejsc, takich jak Sycylia, części Afryki Północnej, a także Bliski Wschód. Jednak praca misyjna bizantyjskich chrześcijan na Bałkanach iw Afryce Wschodniej we wczesnym średniowieczu jest dobrze udokumentowana.

Nie mam źródła tego, ale od innych słyszałem, że metody są różne. Misje prawosławne polegają na tym, że pojawia się duchowny, buduje kościół i zaczyna odprawiać nabożeństwa, i czeka, aż ludzie zaczną się pojawiać.

Po prostu pójdą dalej i przetłumaczą nabożeństwo na lokalny język, wymyślając alfabet, jeśli to konieczne, i zacznij. Oni naprawdę nie robią zbyt wiele "Daję ci jedzenie / lekarstwa, zostajesz chrześcijaninem?" rodzaj wymiany. Po prostu odprawiają liturgię i czekają.

Rozumiem, że oprócz misji na Alasce cała Syberia została nawrócona w ten sposób: zbuduj kościół, przetłumacz Biblię i czekaj. (Na początku SU istniało mnóstwo języków pisanych, które zostały zastąpione przez alfabet łaciński, a następnie rosyjski.)

Część z tego ma miejsce w Uganda między 1920 r. A teraz. Niedawno w Gwatemali.

Znacznie później niż inne odpowiedzi: http://www.hchc.edu/missions/articles/articles/orthodox-mission-in-tropical-africa dokumentuje działalność grecko-prawosławnych misjonarzy Afryka Subsaharyjska przez Patriarchat Aleksandrii; To prawie XX wiek. Biskupstwa Afryki są wymienione pod https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_Orthodox_Patriarchate_of_Alexandria_and_all_Africa, a zdjęcia biskupów znajdują się w http://www.patriarchateofalexandria.com/index. php? module = content&cid = 004001 (po grecku).