Pytanie:
Co opisuje przeciętny styl życia rdzennych Amerykanów żyjących w okresie przedkolonialnym (w kilku plemionach)?
Caleb Jay
2018-08-09 02:45:58 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Wczoraj późnym wieczorem doszedłem do niezwykłej kłótni z moją partnerką - dorastającą w Idaho uczono jej, że rdzenni Amerykanie, niezależnie od plemienia, przeważnie wiodli krótkie, brutalne i dzikie życie w trudach. Twierdziłem inaczej, że życie z pewnością nie było idylliczne, ale być może było prostsze i satysfakcjonujące w sposób, w jaki współczesne społeczeństwo nie jest, powołując się na mój własny rodowód i historie opowiedziane mi przez starszyznę Cherokee, gdy dorastałem w społecznościach w Wisconsin (poza rezerwacja). Przyznała, że ​​prawdopodobnie jej historie są wypaczone przez perspektywę kolonialną, ale ja też nie spieram się z mocną pozycją. Skąd mam wiedzieć, jak wyglądało życie Czirokezów przed kolonizacją, biorąc pod uwagę, że od tamtego czasu nie żyją żadni starsi? Biorąc pod uwagę, że nigdy tego nie doświadczyłem? A co z innymi plemionami?

Sporo googlowałem tutaj i moje badania przynoszą fatalne wyniki. Od stron internetowych, które wydają się być kiepskie z błędami ortograficznymi, po niewielkie witryny BBC, które prawie nie zawierają użytecznych informacji (używają po prostu określenia „rdzenni Amerykanie”, nie wspominając nawet o plemieniu), Nie mogę znaleźć żadnych autorytatywnych źródeł na temat tego, jak wyglądało życie przeciętnego członka plemienia Indian Cherokee, Kickapoo, Winebago itp.

Mam zaplanowane spotkanie w przyszłym tygodniu z bibliotekarzem z Biblioteki Publicznej San Francisco, które powinno mnie skierować, ale w ramach przygotowań czy są jakieś książki z wywiadami z podstawowym lub podstawowym źródłem, które demonstrują życie przeciętnego członka plemienia rdzennych Amerykanów? Najlepiej przed kolonizacją (lub bardzo wczesną kolonizacją). Najlepiej plemiona ze Środkowego Zachodu (Cherokee, Kickapoo, Winebago). Idealnie byłoby, gdyby taka historia mogła również porównać kilka plemion, ale w razie potrzeby wezmę to, co mogę, i zestawię samodzielnie.

Jak dotąd książki, które znalazłem, są wyraźnie motywowane przez New Ageism lub są stosunkowo niedofinansowane, wątpliwe, ale barwnie ilustrowane książki dla dzieci.

Chociaż odpowiedzi mogą być takie same, charakter dostępnych źródeł prawdopodobnie będzie się znacznie różnić w zależności od plemion pochodzących ze wschodu lub zachodu Missisipi. W przypadku tych pierwszych, wschód lub zachód Appalachów również wpłynie na dostępność źródeł. Jeśli mógłbyś zawęzić pytanie do jednego lub drugiego, mogłoby to pomóc. Twoje przykładowe plemiona obejmują oba
Słuszna uwaga. Nie mam pojęcia, jaki rodzaj wiedzy znajduje się w tej witrynie, więc martwiłem się, że będę zbyt ograniczający, ale masz rację, że jest teraz o wiele za szeroki. Zmniejszę zakres i mam nadzieję, że każdy, kto ma informacje o plemionach zachodniego wybrzeża, i tak się połapie, jeśli będzie miał informacje!
[Przyjęta odpowiedź na to pytanie] (https://history.stackexchange.com/questions/47308/demographics-were-diseases-the-sole-reason-for-the-decrease-in-native-hawaiian) o afekcie chorób rdzennych ludów hawajskich dotyka niektórych stosownych uniwersaliów.
Chociaż samo w sobie nie jest głównym źródłem, [_1491: New Revelations of the Americas Before Columbus_] (https://www.amazon.ca/1491-Second-Revelations-Americas-Columbus/dp/1400032059/ref=sr_1_1?ie= UTF8 & qid = 1533770305 & sr = 8-1 & words = 1491) autorstwa Charlesa C. Manna ma sporo odniesień.
Nie reprezentuje żadnego rodzaju średniej kontynentalnej ani nie jest głównym źródłem, ale w świetle Twojej lokalizacji możesz chcieć zobaczyć klasyczny Margolin _The Ohlone Way_.
Wasze opinie nie wykluczają się wzajemnie. Życie może być trudne i jednocześnie satysfakcjonujące.
Obiecuję, że nie zwlekam, jestem w defcon i chcę dobrze przeczytać każdą odpowiedź, zanim ją zaakceptuję. Wszystkie odpowiedzi, na które miałem okazję spojrzeć, wyglądają wspaniale i nie mogę się doczekać, aby zanurkować więcej.
Czy faktycznie można go poznać z zadowalającą dokładnością? Nie słynęli z tego, że spisywali zbyt wiele rzeczy lub (dla zdecydowanej większości) w ogóle cokolwiek. Wszystkie dowody muszą być poszlakowe, a ponieważ bardzo niewielu z nich w ogóle używało jakiegokolwiek metalu, jest mało prawdopodobne, aby dowiedzieli się o nich więcej niż o innych ludziach z okresu paleolitu.
Niewielka edycja tytułu - nie chcę dokonywać większych zmian, ponieważ to pytanie było bardzo aktywne. Z drugiej strony generalnie odradzamy prośby o nieautorytatywne zasoby / książki. Myślę, że to pytanie jest w porządku, ale nie chcę, aby ktokolwiek inny wzorował swoje pytanie na prośbie o książkę.
Siedem odpowiedzi:
#1
+35
T.E.D.
2018-08-09 03:35:45 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Problem w tym, że w Ameryce Północnej nie było bardziej przeciętnego stylu życia niż w Eurazji. Niektóre ludy zajmowały się łowiectwem i zbieractwem, podczas gdy inne żyły w gęsto zaludnionych cywilizacjach rolniczych.

Nawet w tych kategoriach występowały duże różnice. Comanche * prawdopodobnie żył bardziej jak Mongołowie niż jak Cherokee. Styl życia Cherokee nie wyglądałby szaleńczo nie na miejscu dla rolnika z Azji Środkowej (pomijając brak codziennych metali i zwierząt pociągowych).

Osobiste spekulacje: większość rdzennych mieszkańców przedkolumbijskich prawdopodobnie żyłaby dłużej niż późniejsi kolonizatorzy europejscy, ponieważ nie musieliby sobie radzić ze wszystkimi endemicznymi chorobami euroazjatyckimi. Duże miasta, w których lubili mieszkać Europejczycy, były miejscami notorycznie niezdrowymi i pozostały nimi aż do nadejścia nowoczesnej medycyny.

Być może jednak istniałyby pewne różnice związane z dietą. Obecnie toczy się zaciekła debata na temat związku diety Eskimosów z chorobami serca oraz tego, ile pochodzi z diety tradycyjnej i współczesnej. Gdybym to badał, ludzie, do których poszedłbym od razu, szukając najdłuższego życia, to prawdopodobnie plemiona północno-zachodniego Pacyfiku, ponieważ byli łowcami i zbieraczami w prawdopodobnie najbogatszym środowisku na świecie. styl życia.

Jeśli chodzi o dobre książki o historii całej Ameryki Północnej i jej mieszkańców w skali makro, chciałbym o tym usłyszeć, ale jeszcze go nie znalazłem. Najlepsze, jakie widziałem, to pierwsza trzecia Penguin Atlas of North American History autorstwa Colina McEvedy'ego, ale jego relacja z tego okresu jest dobra tylko na przystawkę, bez dania głównego.

Najbliższym dobrym, dużym, głównym źródłem, które znam, jest praca Francis La Fleche. Był Omaha z połowy XIX wieku, który zdobył wykształcenie na poziomie europejskim i amerykańskim i został jednym z pierwszych na świecie rodzimych antropologów. Jego praca z (pokrewnymi) Osagami była szczególnie cenna, ponieważ uderzył ich w momencie, gdy zaczynali nawracać się na chrześcijaństwo, więc nadal znali wiele starych praktyk religijnych Wakonda (Wielka Tajemnica), ale nie miał skrupułów, jakie mieliby wcześniej, rozmawiając o nich. W żadnym innym okresie historii nie mógł wydobyć z nich szczegółów na temat ich praktyk, które z nich wyciągnął.


Jeszcze jedna rzecz, o której właśnie pomyślałem (wściekły na siebie za nie myśląc o tym wcześniej): Twoje plemię, Cherokee, jest bardzo wyjątkowe, ponieważ faktycznie opracowało swój własny alfabetyczny system pisma. To był post-contact, ale twórca Sequoyah nie umiał czytać ani pisać po angielsku . Po prostu zobaczył, co robią biali, i wymyślił, jak to zrobić dla swojego języka.

Znowu jest to post-kontakt, ale w rezultacie były ustawione prasy w języku Cherokee się i gazety. Możliwe, że niektóre z wczesnych wydań 1820 Cherokee Phoenix mogą zawierać fragmenty życia, których szukasz.

* - Po koniu, ale przed kontaktem, który wprawdzie trwał zaledwie kilka stuleci

Innym wyzwaniem związanym z odpowiedzią na to pytanie jest to, że obejmuje to również kilka epok: przedekspozycja na choroby eurazjatyckie, poekspozycja / przed kolonizacją i pełna kolonizacja. Ktoś ostatnio argumentował, że europejscy osadnicy przenosili się do tego, co w wielu miejscach było postapokaliptycznym środowiskiem, w którym niektóre rodzime cywilizacje spustoszone przez choroby skurczyły się i porzuciły osady i pola. (Nie inaczej niż w Europie po czarnej śmierci). @kweiss odnosi się do niektórych z tych kwestii w innej odpowiedzi.
Nie widzę żadnej wzmianki na stronie WP o długiej żywotności plemion PNW - czy jest to coś, co wiesz, że jest prawdą, czy spekulacje?
@jeffronicus - To jest punkt. W większości wnętrz europejskie choroby i fauna (konie) nieodwracalnie zmieniły społeczności tubylcze na długo przed tym, zanim ktokolwiek tam zobaczył prawdziwego Europejczyka.
@AzorAhai - 100% spekulacji z mojej strony (i oznaczone jako takie). Mogę się całkowicie mylić; właśnie tam zacząłem szukać.
@T.E.D. Wydaje się prawdopodobne, ale po prostu ciekawy
#2
+14
KWeiss
2018-08-09 12:46:00 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Bardzo dobrą książką na ten temat jest 1491 Charlesa Manna. Książka daje przegląd tego, jak wyglądało życie w obu Amerykach bezpośrednio przed przybyciem pierwszych Europejczyków i w ich trakcie. Jest napisana dla ludzi świeckich, ale zawiera dowody i źródła, jeśli chcesz przeprowadzić dalsze badania.

Książka jest bardziej skoncentrowana na Ameryce Południowej i Środkowej, ponieważ ludzie, którzy tam mieszkali, mieli więcej ” złożona „cywilizacja”, kiedy spotkali ich Europejczycy, a więcej rdzennej ludności wciąż jest w pobliżu, więc źródła są znacznie lepsze. Ale opisuje również sytuację w Ameryce Północnej.

A map he provided of the 1491 political situation in the hemisphere.

To, co pamiętam z części książki poświęconych Ameryce Północnej:

Powyżej stwierdziłem, że cywilizacje północnoamerykańskie są mniej złożone niż cywilizacje południowoamerykańskie (łowcy-zbieracze i małe społeczności rolnicze zamiast miast-państw i imperiów). Dobrym wytłumaczeniem tego jest to, że klimat i geografia Ameryki Północnej nie sprzyjają bardziej złożonej cywilizacji bez nowoczesnej technologii. Należy jednak zauważyć, że europejskie choroby dotknęły wiele części Ameryki Północnej, zanim przybyli tam prawdziwi Europejczycy, więc możliwe jest, że duża część rodzimej cywilizacji została zniszczona, zanim kolonialiści kiedykolwiek ją zobaczyli.

Ogólnie rzecz biorąc, powiedziałbym, że dowody wskazują na to, że rdzenni Amerykanie mają dobre życie w porównaniu z ich współczesnymi w starym świecie. Europejscy osadnicy często twierdzili, że rdzenni Amerykanie byli wyjątkowo wysocy i atrakcyjni, co oznacza, że ​​musieli mieć dobre jedzenie i stosunkowo mało chorób. W sytuacjach, gdy rdzenni Amerykanie mieszkali z europejskimi osadnikami, na ogół chętnie wracali do domu. Z drugiej strony istnieje wiele relacji osadników, którzy zostali schwytani przez rdzennych Amerykanów i woleli pozostać z nimi, niż wracać do innych osadników.

Warto zauważyć, że wiele współczesnej kultury amerykańskiej jest adaptacją tego, co zrobili rdzenni Amerykanie przed przybyciem do Europy. Na przykład wiele amerykańskich potraw było pierwotnie rdzennych Amerykanów. Istnieją również spekulacje, że amerykańska organizacja polityczna zawdzięcza tyle samo Lidze Irokezów i innym rdzennym politykom, co europejskiej myśli politycznej.

Oczywiście przedkolonialne życie w Ameryce było bardzo podobne do każdego innego przednowoczesnego życia. , mniej wygodne niż współczesne życie. Zakładam, że ogólne pytanie o zalety i wady życia przednowoczesnego nie ma tutaj znaczenia, i porównam Amerykanów z ich współczesnymi.

Po kolonizacji życie tubylców stało się znacznie gorsze. Najpierw pojawiły się choroby, które zabiły duży procent populacji, być może większość. Potem Europejczycy często wysiedlali lub zniewalali ocalałych. W XIX wieku wielu rdzennych Amerykanów zostało zabitych na wojnach, zmuszonych do migracji do odległych części kraju lub ich dzieci zostały zabrane do edukacji przez białych osadników. W tamtym okresie ich życie prawdopodobnie zawierało wiele cierpienia.

Miałem tutaj duży, długi komentarz, ale widzę, że po prostu źle przeczytałem. W rzeczywistości istniały (jak stwierdza ta odpowiedź) miasta w NA i dużo rolnictwa (prawdopodobnie większość ludzi żyła w kulturze rolniczej), ale prawdą jest, że im dalej na południe się udawałeś, tym sprawy stawały się większe i bardziej zorganizowane.
Dodałem jego dobrą mapę ze strony WP, ponieważ * Uwielbiam mapy * i myślę, że nie jestem tu jedyny. Drugą ostatnią kwestią jest to, że prawdopodobnie Europejczycy „sprawili ból”.
Czy mogę otrzymać wskazówkę / link / źródło, aby wyjaśnić, „ważne jest, aby pamiętać, że europejskie choroby dotarły do ​​Ameryki Północnej, zanim zrobili to prawdziwi Europejczycy”?
@Charles Myślę, że „pierwszy przyszedł…” oznacza tutaj pierwszą poważną przyczynę śmierci, nie że poprzedziła przybycie Europejczyków
@Charles zasadniczo po tym, jak choroby zostały przeniesione z Europejczyków na niektórych rdzennych Amerykanów, rozprzestrzeniły się szlakami handlowymi do miejsc, do których jeszcze żaden Europejczyk nie dotarł. Na początku rozdziału 1.4 Mann opisuje przykład tego zjawiska. W tym przypadku pierwsza mała europejska grupa, która wkroczyła na ten obszar, znalazła miasta, podczas gdy następni Europejczycy 100 lat później znaleźli tylko nomadów. Istnieją dowody na to, że miasta oddalone o setki mil zawaliły się mniej więcej w tym samym czasie.
Link do Książek Google: https://books.google.de/books?id=SrOaBAAAQBAJ&lpg=PP1&dq=1491&hl=de&pg=PT116#v=onepage&q=La%20Salle&f=false
#3
+7
Peter Diehr
2018-08-09 05:38:25 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Według Diary of David Zeisberger: A Moravian Missionary Among the Indians of Ohio, Volume 1, opartego na jego życiu z Delaware Indians of Ohio w latach 1772-1782 Indianie żarliwie wierzyli, że prowadzą „ najlepsze z możliwych żyć ” i często współczuli białym mężczyznom.

Zeisberger rozpoczął swoją misję u Indian z Iroquois, w 1741 roku.

Kilka lat temu natknąłem się na ten cytat, czytając Zeisbergera i Heckeweldera. Nie udało mi się znaleźć dokładnego cytatu, więc może pochodzić z innego wydania lub od Heckewelder.

Era 1772-1782 nie jest nawet bliska * kontaktom przedkolonialnym *, o co prosił OP.
@PieterGeerkens - Chociaż to prawda, w przypadku źródeł rdzennych Amerykanów generalnie musisz korzystać z europejskich kont wczesnego kontaktu (które będą nieco stronnicze) lub ograniczać się do archeologii. Byłoby miło, gdyby istniało wiele 100% natywnych alternatyw, ale bez żadnego (znanego) prekontaktowego systemu pisania, utknęliśmy.
@T.ED: Jezuici (Jean de Brebeuf i in.) Mieszkali z Georgian Bay Huron w latach 1626-1649 i [rodzina La Verendrye] (https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Gaultier_de_Varennes,_sieur_de_La_V%C3 % A9rendrye) w latach trzydziestych XVIII wieku łapały futra aż do Alberty i Gór Skalistych - po prostu nie mogę jeszcze znaleźć niczego dostępnego cyfrowo w języku angielskim.
@PieterGeerkens - Tak, można by pomyśleć, że zostanie z nich spisany dobry materiał. Na Boże Narodzenie dostałem całkiem niezłą książkę o plemionach wczesnego kontaktu z Arkansas i południowej doliny Missouri, która została skompilowana z takich źródeł. Podstawowym założeniem było to, że zanim przybyli amerykańscy osadnicy, rdzenne plemiona na tym obszarze naprawdę prowadziły program, a francusko-hiszpańskie roszczenia własności były w zasadzie wzajemnie przydatnymi grzecznymi fikcjami. Postaram się zapamiętać, żeby znaleźć nazwisko, kiedy wrócę do domu.
@PieterGeerkens Jestem prawie pewien, że nie ma pisemnych relacji na temat satysfakcji z życia w okresie przedkolumbijskim na podstawie wywiadów z pierwszej ręki, tylko w przypadku szerokiej gamy plemion, dlatego należy być trochę elastycznym, aby udzielić sensownej odpowiedzi na OP
@T.E.D .: * Przed kontaktem * masz rację, ale po pierwszym kontakcie istnieje wiele * przedkolonialnych * interakcji z plemionami północnoamerykańskimi. Wszystkie wczesne eksploracje Zatoki Hudsona, wszystkie francuskie eksploracje poza dolinami St. Lawrence i Ottawy, wszystkie wczesne eksploracje rzeki Mississippi, Lewis i Clark na zachód od Missippi, tylko na początek.
#4
+7
user22735
2018-08-09 08:56:55 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Jeśli interesują Cię relacje z pierwszej ręki od niektórych z pierwszych Europejczyków, którzy odwiedzili różne plemiona, znam parę:

  • W latach 1527-1537 Cabeza de Vaca podróżował z Florydy (po oddzieleniu się od większości swojej ekspedycji) na zachód, aż do dzisiejszej Arizony, zanim ponownie dołączył do swojej wyprawy w Mexico City. Czasami był przyjmowany jako gość honorowy; innym służył jako niewolnik. Spotkał plemiona z obfitymi zbiorami i plemiona tak głodne pożywienia, że ​​karmiły swoje dzieci piersią, aż były nastolatkami. Kiedy wrócił, napisał swoje Przygody w nieznanym wnętrzu Ameryki jako raport dla swojego króla. Nie wiem, jak dokładne mogą być szczegóły, ale jako całość pokazuje to, jak dziko żyły różne plemiona.

  • Może cię bardziej zainteresuje z powodu twojego Idaho W latach czterdziestych XIX wieku (przed pierwszą stałą osadą europejską w Idaho) ojciec Pierre-Jean De Smet kierował misjami do plemion indiańskich w zachodniej Montanie i północnym Idaho. W swoim Origin, Progress, and Prospects of the Catholic Mission to the Rocky Mountains (prośba o dofinansowanie do parafian w St. Louis) De Smet pisze o jednym wodzu i „odważnym wojowniku”, „w górę od 80 lat ”(jeśli jest dokładny, oznacza to, że wszystkie życia nie były„ krótkie ”). Jego inne pisma mogą zawierać więcej szczegółów na temat życia rdzennych Amerykanów, wśród których żył.

  • Jeśli potrzebujesz kolejnej relacji z pierwszej ręki z misji w Idaho w latach czterdziestych XIX wieku, ojcze Nicolas Point podróżował z De Smetem, a oprócz swoich pisemnych dzienników opisujących jego podróże i życie rdzennych Amerykanów, których spotkał, również malował (także gromadził w swoich dziennikach w Wilderness Kingdom ) co zobaczył.

#5
+4
skypanther
2018-08-09 20:17:31 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Nie byłoby żadnych pierwotnych źródeł jako takich, ponieważ niewielu (żadnego?) rdzennych Amerykanów miało formalne systemy pisma. Najlepsze, co możesz zrobić, to przejrzeć wczesne relacje odkrywców, osadników, misjonarzy itp., Którzy zostawili pisemne zapiski.

Jest ogromny tom 73 Relacje jezuickie który zawiera szczegółowe opisy życia plemion północnowschodnich, takich jak Irokezi i Akwesasne. Oczywiście przedstawia to stronniczy pogląd misjonarzy, którzy czuli, że żyją wśród podrzędnych ludów, które potrzebują zbawienia. Więc musisz czytać na temat tego rodzaju nastawienia.

Kolejnym dobrym źródłem byłyby wczesne tomy „ Raport roczny Biura Etnologii Amerykańskiej”. Ponownie, biorąc pod uwagę czasy, w których powstawały wczesne tomy, będzie można spojrzeć w przeszłość z dużego, eurocentrycznego punktu widzenia.

Pamiętam, że The Voyages of Pierre Esprit Radisson miał dobre informacje o życiu i zwyczajach Irokezów.

To była bardzo dawno temu nie przeprowadziłem żadnych moich (amatorskich) badań nad życiem Irokezów przed kontaktem. Mój wniosek był taki, że rdzenni Amerykanie prowadzili bogate i złożone życie. Przedstawienie życia jako „krótkiego, brutalnego, dzikiego życia w trudach” jest tak dalekie od prawdy, jak to, co jest przedstawione w opowieściach o Pilgrim / Plymouth Rock, których uczą nasze dzieci w szkole.

Ignatius press (prasa jezuicka w USA) ma krótszą, ale dość pouczającą książkę o pierwszych misjonarzach w Kanadzie, która opisuje życie Huronów i Irokezów (jezuickich misjonarzy w Ameryce Północnej). Cytuje i cytuje wiele współczesnych źródeł z pierwszej ręki, w tym reprodukcję współczesnych ręcznie rysowanych diagramów i map. To było bardzo ciężkie życie, umieranie z głodu zimą było dość powszechne, cierpieli z powodu dymu z pożarów w swoich namiotach, a wieczne wojny międzyplemienne prowadzące do masakr, niewolnictwa i ofiar z ludzi były normą.
#6
+2
user23715
2018-08-11 07:54:26 UTC
view on stackexchange narkive permalink

W OP są stwierdzenia takie jak:

Twierdziłem inaczej, że życie z pewnością nie było idylliczne, ale być może było prostsze i satysfakcjonujące w sposób, w jaki nie jest to współczesne społeczeństwo.

I takie pytania, jak:

Skąd mam wiedzieć, jak naprawdę wyglądało życie Czirokezów przed kolonizacją, biorąc pod uwagę, że od tamtego czasu żadna ze starszych nie żyje? Biorąc pod uwagę, że nigdy tego nie doświadczyłem? A co z innymi plemionami?

I chociaż inne odpowiedzi wyjaśniają, dlaczego znamy tak niewiele szczegółów na temat przedeuropejskich kontaktów plemion NA, uważam, że istnieje inny sposób podejścia do twoich pytań.

Ze strony internetowej Science of Human Potential możemy uzyskać jakościowe zrozumienie. Ten wykres pokazuje, że kultura późnej epoki kamienia nie różniła się znacząco od współczesnych, bardziej technologicznych kultur, aż do mniej więcej wczesnej epoki nowożytnej. Overview of Human Life Expectancy

Strona Wikipedii na Długość życia zawiera kilka odniesień, które podkreślają fakt, że innowacje technologiczne poprawiają żywotność, ale rzeczywisty wzrost długowieczności ma miejsce dopiero w ciągu ostatnich 200 lat.

Zobacz ten artykuł: Starszy wiek staje się powszechny w późnej fazie ewolucji człowieka

Dr. Rachel Caspari i Sang-Hee Lee (i inne badania) zauważyli, że ludzie wykazują zmianę trajektorii w kierunku dłuższego średniego życia. Kładzie się nacisk w rozwoju kultury opartej na pojawianiu się „wyższych” atrybutów kulturowych. Przede wszystkim silna i rozpowszechniona ekspresja artystyczna, której po prostu nie było przed górnym paleolitem.

Sztuka nie pozwoliła nam żyć dłużej, ale możemy to odebrać jako znak, że było łatwiej (sztuka jest zajęciem „wolnym”), a społeczeństwo ludzkie jest bardziej złożone (nie wszyscy polują i zbierają).

Co więcej, złożoność pozwala na relacje, które utrzymują ludzi w pobliżu i są użyteczne na dłużej - dziadek nie może polować, ale może uczyć młodych bardziej osiadłych umiejętności i opowiadać historie, które łączą społeczność. Zwarta społeczność może lepiej znosić szkodliwe zmiany w środowisku i rozwijać się w dobrych czasach. Jeśli społeczność dobrze się rozwija, to samo dzieje się z większością jej członków indywidualnie.

Sytuacja szybko się poprawia dopiero w epoce nowoczesnej medycyny - zarazki to rzecz, mycie jest dobre itd. - powiedzmy do 1850 roku.

Dla większości ludzi w różnych kulturach to, co sprawia, że ​​życie jest najbardziej satysfakcjonujące, jest odczuwalne i wyrażane w naszych związkach. Dzieje się tak nawet w obliczu wielkich trudności. Dłuższe życie oznacza tylko, że masz więcej czasu, aby cieszyć się silną wspólnotą lub więcej czasu, aby poczuć ucisk emocjonalnej pustki zakorzenionej w braku społeczności.

#7
+1
ChrisW
2018-08-12 23:15:33 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Wydaje się, że istnieją (na przykład) dwie książki zatytułowane Prehistory of North America , napisane przez archeologów (które, archeologia, mogą stanowić alternatywę dla „wywiadów z pierwotnym źródłem”).

Tutaj Wspomniałem, że są „miasta” z 2000 mieszkańców - „2000 osób” może nie wydawać się dużo, ale takie były rozmiary większości miast w Anglii w XIV wieku .

Jej powiedzenie „krótkie, brutalne, dzikie” mogło odnosić się do „wojny”? Nie wiem, ale warto wziąć pod uwagę, że w Europie istniały wojny i tak dalej.

Były przykłady (miejsca i okresy) względnego spokoju, patrz np. pięć narodów Konfederacji Irokezów - i przykłady przeciwne, zob. np. opróżnianie wiosek Mesa Verde, być może spowodowane wojną, klimatem, migracją ludności lub wszystkimi trzema.

Chodzi o „krótki, brutalny, dziki” żart. Istnieje wiele form tej ogólnej idei, z których każda odnosi się (słusznie lub nie) do nieco odmiennych sytuacji. Jeśli chcesz zobaczyć główne źródło, zapoznaj się z Lewiatanem Thomasa Hobbe'a https://en.wikipedia.org/wiki/Leviathan_(Hobbes_book).


To pytanie i odpowiedź zostało automatycznie przetłumaczone z języka angielskiego.Oryginalna treść jest dostępna na stackexchange, za co dziękujemy za licencję cc by-sa 4.0, w ramach której jest rozpowszechniana.
Loading...