(Ta odpowiedź nie jest bardzo rygorystyczna pod względem historycznym, ponieważ napisałem ją myśląc, że jestem na Worldbuilding.Stackexchange, gdzie cytowania i rygorystyczne szczegóły nie są oczekiwane, ale myślę, że jest to warte zachodu, ponieważ dodaje inną perspektywę, którą chciałbym say jest ogólnie poprawna i wydaje mi się potrzebna, aby odnieść to pytanie do kosmologii historycznej, zamiast patrzeć tylko na współczesną kosmologię.)
Myślę, że natura zmiany relacji w kierunku wszechświata jest nieco inna niż ty opisać. Jedna bardzo szorstka, ale interesująca perspektywa jest taka, że kultury przedimperialne (przed panteonami, które miały dominującego boga głowy, takiego jak bóg słońca, który pojawił się Aryjczyk), miały tendencję do odnoszenia się do świata raczej inkluzywnie. Byliśmy częścią całego wszechświata i wszystko w nim było wielkim cyklem śmierci i ponownych narodzin.
Konflikty religijne, etniczne i imperialne, które wtedy się pojawiły, a Aryjczycy i inni czciciele boga słońca zajmowali się zamiast tego rzucić swego męskiego boga słońca jako wyższego od innych, a ludzi jako oddzielonych od świata i od ducha. Ta zmiana przeniosła się do judeochrześcijaństwa i islamu, gdzie mamy te religijne teksty, które mówią nam, w co wierzyć, co jest dobre, a co złe, o tym, jak bardzo jesteśmy oddzieleni od ducha i jak śmierć jest trwała itd., I wiele z tego podstawowego oddzielenia. tożsamości przenoszonej do myślenia naukowego.
Ludzie przed całą tą historią mieli tendencję do postrzegania rzeczywistego kosmity jako części wszechświata, którego wcześniej nie spotkali, i byliby zainteresowani, ale nie koniecznie myślą o tym jako o czymś innym niż o ich wszechświecie i jakoś do siebie podobnym.
Nawet w, powiedzmy, starożytnej egipskiej lub grecko-rzymskiej kosmologii z epoki brązu / żelaza (i prawdopodobnie wielu innych kulturach sprzed „Oświecenia”), podziemia, planety i tak dalej były na wpół metaforyczne i nieznane z bezpośredniego doświadczenia , ale nie wyobrażano ich sobie jako dziwacznych, dziwacznych rzeczy z kosmosu, ponieważ nie było takiego rozróżnienia w ich kosmologiach. Mieli mnóstwo wyobraźni o innych światach i wymiarach oraz stworzeniach w nich. Starożytny egipski świat podziemny był daleko, skomplikowany i pełen różnego rodzaju interesujących stworzeń itp.
Pojęcie „kosmitów”, jak go teraz używamy, wymaga kosmologii podobnej do tego, co mamy teraz, i oczekiwania co do obcości lub podobieństwa, które się z tym wiążą, co oznacza, że musisz udać się do Europy XVIII-wiecznej, przynajmniej zanim będzie to miało jakikolwiek sens. Mimo to minie dużo czasu, zanim popularne myślenie lub nawet pisarze science fiction staną się bardzo „obcy” w swoim myśleniu. na przykład Star Trek i Doctor Którzy wciąż są pełni "kosmicznych kosmitów", którzy są humanoidami podobnymi do Ziemi, zachowującymi się bardziej jak ludzie Zachodu niż cokolwiek innego.
Myślę więc, że dość trudno jest zdefiniować i zaakceptować lub odrzucić jakąkolwiek historię jako kosmita lub nie bez pewnych definicji, więc staje się dość arbitralny w zależności od tego, co naprawdę chcesz wiedzieć.