Pytanie:
Jaki był historyczny kontekst drugiej poprawki do Konstytucji Stanów Zjednoczonych?
user2848
2016-09-18 00:58:13 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Druga poprawka stwierdza:

Dobrze uregulowana milicja, która jest konieczna dla bezpieczeństwa wolnego państwa, nie może naruszać prawa ludzi do posiadania i noszenia broni.

W Stanach Zjednoczonych istnieje wiele kontrowersji na temat tego, jak należy to interpretować. Jaki był kontekst historyczny?

Może zainteresuje Cię sekcja dotycząca drugiej poprawki w: Neil H. Cogan (red.), „The Complete Bill of Rights. The Drafts, Debates, Sources, & Origins”, Oxford University Press 1997.
Opinia SCOTUS w sprawie D.C. v. Heller zawiera sporo historycznych badań dotyczących pierwotnego znaczenia drugiej poprawki: http: //www.scotusblog.com/wp-content/uploads/2008/06/07-290.pdf
Dołączono do głosowania za. Dziękuję za to pytanie, szczególnie w oparciu o bieżące wydarzenia!
Jeśli uznano to za konieczne, nasuwa się pytanie, dlaczego nie było tego w pierwotnej konstytucji.
Może wojna o niepodległość ...?
Dziesięć odpowiedzi:
user2848
2016-09-18 00:58:13 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Ten problem ma długą historię w Anglii, więc kontekst i uzasadnienie drugiej poprawki, która wygenerowała dziś tak szalenie różne interpretacje, były w 100% jasne dla współczesnych. Koloniści uważali się za Anglików i Angielki i ustanowili prawa i zwyczaje, które były ściśle oparte na prawach Anglii.

Anglia różniła się od kontynentu tym, że miała tradycję milicji. To sięga czasów długich łuków, kiedy każda wioska musiała mieć cel, a ludzie musieli ćwiczyć. Służba w milicji była obowiązkowa dla mężczyzn w wieku 16-60 lat. Trzymali broń w domu i oczekiwano, że użyją jej do obrony własnych domów. Istniał również obowiązek podniesienia krzyku i płaczu, gdy doszło do przemocy, pilnowania i pilnowania bram miejskich oraz ścigania przestępców, nawet w innych okręgach.

Służba milicji była obowiązkowa. Alternatywą dla obowiązkowej i powszechnej milicji byłyby siły ochotnicze. Siły ochotnicze, zwane „wybraną milicją”, były uważane za złe politycznie, ponieważ wtedy mielibyśmy zbrojną mniejszość, która mogłaby sprawować władzę lub być wykorzystywana jako narzędzie. Stojąca armia była jeszcze gorsza. Anglia miała historię milicji, która skutecznie opierała się uciskowi rządu. W pewnym momencie król próbował zdobyć królewski monopol na proch strzelniczy, ale skutecznie mu się przeciwstawiono.

Angielscy teoretycy polityczni postrzegali prawo do noszenia broni jako konieczny sposób zachowania własnej wolności, w przeciwieństwie do „ prawa pergaminowe. " Na przykład Blackstone (1723-1780) pisze:

[Konstytucja] ustanowiła zatem pewne inne pomocnicze prawa podrzędne podmiotu, które służą głównie jako nakładki lub bariery w celu ochrony i utrzymania nienaruszania trzech wielkich i pierwotnych praw, bezpieczeństwa osobistego, wolności osobistej i własności prywatnej: [ są wymienione prawa pomocnicze 1-4, a następnie] 5. Piąte i ostatnie prawo pomocnicze podmiotu, o którym teraz wspomnę, to posiadanie broni do obrony, odpowiedniej do jego stanu i stopnia, i takiej, jaka jest dozwolone przez prawo.

Angielskie prawo i odpowiedzialność do noszenia broni nigdy nie były nieograniczone. W XVII wieku katolikom zakazano noszenia broni. W rzeczywistości nikogo to nie obchodziło, chyba że rozeszła się plotka, że ​​gromadzą broń. Podobnie w amerykańskich koloniach broń była obowiązkowa dla wszystkich oprócz niewolników i Indian, którym nie wolno było jej mieć, chociaż niewolnicy często używali broni palnej, która była powszechnym narzędziem, takim jak łopata na granicy. Bogaci w Anglii chcieli polowań zarezerwowanych dla nich. Z tego powodu stworzyli zasady określające minimalny dochód, którego potrzebujesz, aby móc mieć broń. Były ograniczenia dotyczące pistoletów i kusz, które były na tyle kompaktowe, że można je było ukryć i były często używane przez rozbójników. Broń o długości całego jarda była w porządku.

Druga poprawka do Stanów Zjednoczonych po prostu poszerzyła tradycyjne prawa Anglików i zniosła większość wyjątków. W kontekście historycznym punkt klauzuli o milicji jest bardzo jasny. Chcieli milicji zamiast opresyjnych rzeczy, takich jak wybrane milicje, najemnicy lub stała armia.

(Ta odpowiedź opiera się na notatkach z książki, którą przeczytałem, ale niestety zgubiłem tytuł książki, więc nie mam żadnych konkretnych odniesień do zacytowania tutaj. Jednak nie sądzę, aby cokolwiek z tego było szczególnie kontrowersyjne, chociaż może to być zastosowanie do współczesnej polityki dotyczącej praw posiadania broni).

Ciekawy. Czy mógłby Pan podać przykład „angielskich teoretyków polityki postrzegał prawo do noszenia broni jako konieczny sposób na zachowanie własnej wolności”? Dziękuję Ci.
@SJuan76: Dodałem cytat z Blackstone.
@RedGrittyBrick: * Czy nie jest prawdą, że członkowie fyrdu / milicji byli uzbrojeni, aby stawić opór obcym armiom, nie opierać się swoim lokalnym władcom lub królom ani przeciwdziałać ich władzy. * Jak opisałem w mojej odpowiedzi, obejmowali wiele funkcji, które w współczesny świat zostałby przeprowadzony przez policję i wojsko. Jeśli chodzi o ochronę wolności, zobacz cytat Blackstone. Zwróć uwagę, że mówię o XVII i XVIII wieku, a nie o V czy VI wieku.
Zatem prawo do noszenia broni zostało zapisane w konstytucji, ale obowiązkowa służba milicji nie? Z perspektywy czasu wygląda to na ups.
Poszczególne stany @200_success: miały wówczas prawa milicji. Nie wiem, czy byłoby lepiej, gdyby konstytucja dodatkowo przyznała Kongresowi jakąkolwiek władzę w tej dziedzinie. Rząd federalny nie potrzebował dużo czasu, aby znaleźć prawne podstawy do poboru, nawet bez wyraźnego upoważnienia konstytucyjnego.
@SteveJessop rząd federalny ma długą historię ignorowania konstytucyjnych ograniczeń ich władzy i reinterpretacji konstytucji, aby dać im więcej władzy i ograniczyć uprawnienia stanów i ogółu ludności. Nie ma tam nic nowego ...
@jwenting: całkiem dobrze i dlatego nie rozumiem, dlaczego „ups” nie umieszcza niczego w konstytucji wymagającej od wszystkich służby w ich milicjach. Przypuszczam, że przynajmniej w ten sposób każdy mógłby nienawidzić w drugiej poprawce: liberałowie mogliby nienawidzić broni, a konserwatyści mogliby nienawidzić władz federalnych.
@SteveJessop Myślę, że nie wymagali członkostwa zarówno w celu ograniczenia władzy rządu, jak i umożliwienia sobie ograniczenia pewnych grup (początkowo niewolników, Amerykanów) od praw i wymagań.
@SteveJessop Technicznie rzecz biorąc, milicja w Stanach Zjednoczonych jest nadal definiowana przez prawo jako składająca się z Gwardii Narodowej („zorganizowanej milicji”) i wszystkich pełnosprawnych mężczyzn w wieku od 17 do 45 lat („niezorganizowana milicja”).
@reirab: to świetna wiadomość, pomyślałem, że my w Wielkiej Brytanii byliśmy wyjątkowi na Zachodzie, wciąż mając dzieci-żołnierzy ;-)
@SteveJessop W czasie, gdy uchwalono to prawo (ponad 100 lat temu IIRC) 17 tak naprawdę nie uważano go za dziecko. Na przykład dość duży procent populacji był żonaty w tym wieku.
@reirab: tak, a brytyjskie siły zbrojne nie wykorzystują do zadań bojowych osób poniżej 18 roku życia z powodu podobnej zmiany poglądów, że są teraz uważani za dzieci (lub w każdym razie nie dorosłych).
TheHonRose
2016-09-18 01:55:10 UTC
view on stackexchange narkive permalink

To tylko dodatek do doskonałej odpowiedzi @BenCrowells, częściowo oparty na angielskiej karcie praw 1689. Rzymskokatolicki Jakub II próbował rozbroić protestantów i ustanowić stałą armię - w tamtym czasie wyklęto Anglików. Prawo do noszenia broni w projekcie ustawy (właściwie ograniczone do protestantów) było reakcją na dostrzeżone (i prawdopodobnie rzeczywiste) zagrożenie protestantyzmu ze strony Jamesa (który posiadał wszystkie dyplomatyczne umiejętności przysłowiowego byka w sklepie z porcelaną!). czyta: -

Podczas gdy nieżyjący już król Jakub Drugi, przy pomocy różnych złych radców, sędziów i ministrów namawianych przez niego, próbował podważyć i wykorzenić religię protestancką oraz prawa i wolności tej królewskiej kopuły (lista skarg, w tym) ... przez spowodowanie rozbrojenia kilku dobrych Podmiotów będących protestantami w tym samym czasie, gdy Papiści byli zarówno uzbrojeni, jak i zatrudnieni wbrew prawu (Recital dotyczący zmiany monarchy) ... po czym wspomniany Lord Spirituall i Temporall i Commons zgodnie z ich odpowiednimi Listami i Wyborami są teraz gromadzone jako pełnoprawny i wolny Przedstawiciel tego Narodu, biorąc pod uwagę ich najpoważniejsze rozważenie, jak najlepsze środki do osiągnięcia Ends afo w pierwszej kolejności powrócił Doe (tak jak zwykle robili to ich Auncestors w takim przypadku) w celu potwierdzenia i potwierdzenia swoich starożytnych praw i wolności, Deklaruj (lista praw, w tym) ... Że poddani, którzy są protestantami, mogą mieć broń do obrony zgodnie z ich warunkami i dozwolonymi przez prawo.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Second_Amrection_to_the_United_States_Constitution

hobbs
2016-09-18 11:59:09 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Kontekst historyczny pokazuje, że zamierza, aby wszyscy byli uzbrojeni, zarówno w obronie państwa, jak i na własny użytek; że „milicja” ma składać się z wszystkich zdolnych dorosłych; że szerokie członkostwo i niezależność od scentralizowanej armii jest właśnie tym, co czyni ją „dobrze regulowaną”; że ludzie bali się, że rząd federalny podniesie armię, która przewyższyłaby ogół społeczeństwa; że uzbrojona ludność była uważana za bastion innych praw jednostki, aż do tego stopnia, że ​​była używana jako obrona przed rządem, gdyby kiedykolwiek zmienił się w tyranię; i że prawo do uzbrojenia było powszechnie uważane za naturalne na równi z wolnością słowa, wolną prasą itp. Kilka cytatów ze współczesnych pism:

Kongres nigdy nie rozbroi żadnego Obywatela, chyba że takich, jak są lub byli w Rzeczywistym buncie

- Konwencja konstytucyjna New Hampshire, w proponowanych poprawkach do konstytucji.

Że ludzie mają prawo nosić broń w obronie państwa; a ponieważ armie stojące w czasie pokoju są niebezpieczne dla wolności, nie należy ich utrzymywać; i że wojsko powinno być ściśle podporządkowane władzy cywilnej i przez nią rządzone.

- Konstytucja Karoliny Północnej z 1776 r. (sekcja 30 w wersja połączona, z wyjątkiem ostatniego zdania, którego nie było w 1776 r.). Podobny język znajdujemy również w protokołach z konwencji ratyfikacyjnych konstytucji Wirginii i Nowego Jorku.

I że wspomnianej Konstytucji nigdy nie należy interpretować jako upoważnienia Kongresu do naruszania słusznej wolności prasy lub prawa sumienia; lub aby uniemożliwić obywatelom Stanów Zjednoczonych, którzy są pokojowymi obywatelami, trzymanie własnej broni.

- Samuel Adams, w Konstytucji Massachusetts.

Są inne rzeczy tak wyraźnie poza władzą Kongresu, że sam ich recital jest wystarczający. Mam na myśli „prawa sumienia, wolności religijnej - prawo noszenia broni do obrony lub zabijania zwierzyny łownej - wolność ptactwa, polowania i rybołówstwa…” Wydaje się, że te rzeczy zostały włączone do ich zarzutów, jedynie skłonić ignorantów, by wierzyli, że Kongres miałby władzę nad takimi obiektami i wyciągać wnioski z odmowy przyznania im miejsca w Konstytucji, ich zamiaru wykonywania tej władzy ucisku ludu.

- Alexander White w odpowiedzi na opinię mniejszości (antyfederalistyczną) dotyczącą konwencji konstytucyjnej Pensylwanii. Opinia mniejszości stwierdziła, że ​​Konstytucja jest niewystarczająca, ponieważ nie chroni wystarczająco dobrze praw jednostki (tj. Chcieli, aby Karta Praw została wpisana do Konstytucji). White mówi, że taka ochrona jest niepotrzebna, ponieważ jest oślepiająco oczywiste, że rząd federalny nie ma prawa ani mocy do ograniczania tych praw, nawet bez wyszczególnienia ich w Konstytucji.

Jeśli przedstawiciele narodu zdradzą swoich wyborców, nie ma innego wyjścia, jak tylko skorzystanie z tego pierwotnego prawa do samoobrony, które jest nadrzędne dla wszystkich pozytywnych form rządów.

- Alexander Hamilton, Federalist no. 28

Jeśli okoliczności kiedykolwiek zmusią rząd do utworzenia armii dowolnej wielkości, armia ta nigdy nie będzie groźna dla wolności ludu, podczas gdy istnieje duża liczba obywatele, niewiele, jeśli w ogóle, gorsi od nich w dyscyplinie i używaniu broni, którzy są gotowi bronić własnych praw i praw swoich współobywateli. Wydaje mi się, że jest to jedyny substytut, jaki można wymyślić dla stałej armii i najlepsze możliwe zabezpieczenie przed nią, jeśli takie istnieje.

- Alexander Hamilton, Federalist no. 29

Do czego służy milicja? Ma to na celu zapobieżenie ustanowieniu stałej armii, zmorą wolności [...] Ilekroć rządy zamierzają naruszyć prawa i wolności ludu, zawsze próbują zniszczyć milicję, aby wznieść armię na ich ruiny .

- Elbridge Gerry, Izba Reprezentantów, debata na temat przyjęcia karty praw. (Później stał się oryginalnym Gerrymandererem.)

* Kontekst historyczny pokazuje, że chce, aby wszyscy byli uzbrojeni * Nie wszyscy. W Anglii milicja składała się z protestanckich mężczyzn w wieku 16-60 lat. W koloniach to mężczyźni w tym wieku nie byli niewolnikami ani Indianami. Niewolnicy nigdy nie byli członkami milicji, ale często byli uzbrojeni, po prostu dlatego, że broń palna była powszechnym narzędziem, takim jak łopata w środowisku przygranicznym.
@BenCrowell tak i nie, może nie. Tak jest w Anglii i niewątpliwie w ludzkim umyśle były pewne uprzedzenia, ale źródła amerykańskie, które cytuję, zawsze mówią o „ludziach”, „obywatelach”, „ciele ludzi zdolnych do noszenia broni”. Czy to prawda, że ​​prawdopodobnie nie wyobrażano sobie kobiety jako „zdolnej” lub niewolnika, którego nie uważano za „obywatelkę”? Tak. Ale w tych ramach autorzy zawsze wyrażają raczej uniwersalny sentyment.
Niewolnicy byli powszechnie uzbrojeni do polowań i obrony lokalnych domostw przed buntem / szaleństwem Nata Turnera w 1836 roku. Nawet wtedy nowe przepisy wymagały jedynie, aby mistrz odnotował w książeczce niewolnika, że ​​pozwolił być uzbrojony.
Tom Au
2016-09-19 14:30:18 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Ameryka lat 80. XVIII wieku musiała martwić się różnymi wrogami, zarówno wewnętrznymi, jak i zewnętrznymi.

Pod pewnymi względami ówczesna Ameryka była bardzo podobna do dzisiejszej Szwajcarii (która ma powszechny pobór mężczyzn i wojsko milicji). Chociaż (przeważnie) nie była górzysta, Ameryka była konfederacją państw, które wywalczyły wolność przeciwko wspólnym i potężnym wrogom zagranicznym (głównie Anglii, ale także Francji i Hiszpanii w wojnie francuskiej i indyjskiej). W związku z tym musiał się martwić o obronę przed tymi potencjalnymi wrogami.

Jeśli chodzi o wrogów „wewnętrznych”, Amerykanie na pograniczu musieli martwić się o „rdzennych Amerykanów”. A większość Amerykanów na Południu martwiła się rewoltami niewolników.

Stała armia była przekleństwem dla narodu, który właśnie walczył i wywalczył swoją niepodległość. Dziś Ameryka ma ochotniczą armię. Ale w tamtych czasach prawie każdy miał lub mógł uzyskać dostęp do broni i umiejętności strzelania. Naturalną konsekwencją był fakt, że Ameryka polegała głównie na „armiach” milicji przez większość swoich wczesnych lat, w zasadzie aż do wojny secesyjnej. „Wszyscy ludzie są sobie równi” (z wyjątkiem niewolników) rozciągnięty na wojsko. W przeciwieństwie do wersji szwajcarskiej, amerykańska milicja była milicją „ochotniczą”. Nikt nie musiał się przyłączyć, ale większości pozwolono, jeśli chcieli.

Myślę, że to bardzo dobra analogia. Były to również miejsca, które ze względu na logistykę nie są / nie były warte wysiłku, aby przejąć władzę w Europie. Chciałbym zauważyć, że odpowiedź Rose daje dobry wgląd w to, skąd wzięło się takie podejście do stałej armii. Nie tylko powstało w pełni samodzielnie w Ameryce Północnej i naprawdę zawierało w sobie coś więcej niż mały element dogmatu, nawet w latach osiemdziesiątych XVIII wieku.
Właściwie na wczesnej granicy karabin był bardziej źródłem pożywienia niż bronią obronną. Szczególnie dotyczy to gęstych lasów liściastych na zachód od Appalachów - nie ma tu roślin jadalnych, o których można by mówić, więc małe leśne zwierzęta były jedynym niezawodnym pożywieniem dla podróżnika. Stąd rozwój karabinu zoptymalizowanego do podróżowania pieszo i użytku w gęstych lasach liściastych - długiego, smukłego i lekkiego karabinu Kentucky.
aepryus
2016-09-19 23:29:02 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Nie wiem, czy istnieje jakakolwiek dokumentacja stwierdzająca tak wyraźnie, ale wydaje się prawdopodobne, że bitwa pod Lexington i Concord była szczególnie w umyśle pisarzy drugiej poprawki. https://en.wikipedia.org/wiki/Battles_of_Lexington_and_Concord

Bitwa, która zapoczątkowała rewolucję amerykańską, została wywołana, gdy odkryto, że wkrótce zostaną wysłane wojska brytyjskie przechwycić lub zniszczyć skład broni, który zawierał armaty od kolonistów.

Około 700 regularnych żołnierzy armii brytyjskiej w Bostonie, pod dowództwem podpułkownika Francisa Smitha, otrzymało tajne rozkazy przechwytywania i niszczenia rebeliantów przechowywany przez milicję Massachusetts w Concord. Dzięki skutecznemu gromadzeniu danych wywiadowczych koloniści Patriot na kilka tygodni przed wyprawą otrzymali wiadomość, że ich zapasy mogą być zagrożone i przenieśli większość z nich w inne miejsca. Wikipedia: Battles of Lexington & Concord

user27618
2019-03-30 02:47:04 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Pytanie:
Jaki był historyczny kontekst drugiej poprawki do Konstytucji Stanów Zjednoczonych?

.

Tekst drugiej poprawki
„Dobrze uregulowana milicja, niezbędna dla bezpieczeństwa wolnego państwa, prawa ludu do posiadania i noszenia broni, nie będą naruszane. "

Krótka odpowiedź:

Kontrowersje związane z drugą poprawką dotyczyły „dobrze regulowanej milicji”. Listę praw zaproponowali antyfederaliści. Antyfederaliści pod przewodnictwem Thomasa Jeffersona sprzeciwili się konstytucji Stanów Zjednoczonych i silnemu rządowi centralnemu, do którego wyszczególniono. Obawiali się, że Konstytucja nie posunęła się wystarczająco daleko, aby chronić swobody jednostki i zażądali karty praw, aby te wolności chronić. Federaliści z Georgem Washingtonem na czele uważali, że Karta Praw jest niepotrzebna. Skorzystali z okazji ratyfikacji karty praw, aby wstawić rzeczy, których chcieli, na przykład drugą poprawkę. Druga poprawka jest godna uwagi, ponieważ zawiera podstawowe pragnienie federalistów, głosząc konieczność dobrze uregulowanej milicji. Coś, czemu sprzeciwiali się antyfederaliści i coś, za czym generał Waszyngton i jego federaliści lobbowali w Kongresie. W momencie podpisania karty praw Stany Zjednoczone nie miały stałej armii ani marynarki wojennej, ani milicji, ani niezawodnego dostępu do milicji stanu. Druga poprawka była krokiem na drodze do ustanowienia armii amerykańskiej, co było bardzo kontrowersyjne pod koniec XVIII wieku.

Kalendarium

  • 3 września 1783 , Revolutionary War Ends, Kongres rozwiązuje armię i marynarkę
  • 4 marca 1789 , ratyfikacja Constutiton
  • 30 kwietnia 1789 , George Washington pierwszy dzień jako prezydent
  • 15 grudnia 1791 , ratyfikacja Karty Praw
  • 29 września 1793 , Kongres uchwala pierwszą ustawę o utworzeniu stałej armii, lub „dobrze uregulowana milicja”.
  • 30 września 1793 , pierwszy dzień drugiej kadencji Jerzego Waszyngtona.

Szczegółowa odpowiedź:

„Kontrowersje” w czasach ojców założycieli dotyczyły „regulowanej milicji”, a nie niedźwiedzia broni, która jest dziś kontrowersyjna ... Druga poprawka była strategią mającą na celu sprowokowanie debaty i pchnięcie kraju określony kierunek przez federalistów. Pierwsza taka debata miała miejsce dwa lata wcześniej wraz z ratyfikacją konstytucji Stanów Zjednoczonych, ale wysiłek ten okazał się remisowy. Konstytucja zezwalała Kongresowi na sfinansowanie armii, ale nie dłużej niż na dwa lata.

W tym dniu: Kongres oficjalnie tworzy armię Stanów Zjednoczonych.
Artykuł I, Rozdział 8, Klauzula 12, znana jako Klauzula Armii. „Kongres będzie miał uprawnienia do ... zbierania i wspierania armii, ale żadne przeznaczanie pieniędzy na ten cel nie może trwać dłużej niż dwa lata”.

Druga poprawka reprezentowała druga próba wyjaśnienia tego punktu tylko tym razem zamiast Konstytucji, dokumentu popieranego przez federalistów, umieścili go w karcie praw, dokumencie popieranym przez antyfederalistów.

Znani antyfederaliści:

  • Patrick Henry.
  • Samuel Adams.
  • Thomas Jefferson.
  • George Mason.
  • Richard Henry Lee.
  • Robert Yates.
  • James Monroe.
  • Amos Singletary.

Thomas Jefferson on Standing Army, 1789 Istnieją instrumenty tak niebezpieczne dla praw narodu, które stawiają je całkowicie na łasce swoich gubernatorów, że ci gubernatorzy, zarówno ustawodawczy, jak i wykonawczy, powinni być powstrzymani od trzymania takich instrumentów na nogach, ale w ściśle określonych przypadkach. Taki instrument to stała armia.

Kongres rozwiązał armię i flotę rewolucyjną Stanów Zjednoczonych pod koniec wojny o niepodległość ( 3 września 1783). Kiedy Konstytucja Stanów Zjednoczonych została ratyfikowana 4 marca 1789 r., Dała Kongresowi możliwość finansowania stałej armii, ale Kongres nie podjął żadnych działań w związku z tym prawem.

Kiedy prezydent Waszyngton objął urząd 30 kwietnia 1789 roku, rząd federalny miał pod bronią tylko kilkudziesięciu ludzi. Były używane do ochrony strategicznych miejsc, takich jak West Point. Na wypadek wojny Prezydent mógł wezwać milicję stanową, z których 4 utrzymywało własne stałe armie, i zebrać dodatkowe 700 żołnierzy. Stany musiały jednak wyrazić zgodę. Stany mogły odmówić prezydentowi dostępu do swoich wojsk; w związku z tym milicja państwowa nie była wiarygodna.

Kongres zmienił tę ustawę dopiero w ostatnim dniu pierwszej kadencji Jerzego Waszyngtona 29 września 1793 r. W tym dniu 4 lata po podpisaniu Konstytucji i dwa lata po przyjęciu karty praw debata, kongres ostatecznie przegłosował ustawę o utrzymaniu pierwszej armii w czasie pokoju.

Źródła:

TechZen
2016-09-20 12:07:07 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Głównym powodem było zapobieżenie utworzeniu dużej, politycznie niebezpiecznej stałej armii. Doświadczenia Anglii, a potem Wielkiej Brytanii, w porównaniu z krajami kontynentu w ciągu ostatnich 200 lat, pokazały, że monarcha posiadający stałą armię może lekceważyć wolę ludu i uczynić siebie absolutnym autokratą / dyktatorem.

Wszystkie główne królestwa na kontynencie, Francja, Hiszpania, wszystkie Niemcy itd. miały kiedyś ciała przedstawicielskie, takie jak angielski parlament. Jeden po drugim poddawali się władzy króla i jego stałej armii. W przypadku stałej armii klucz mógł po prostu zabrać bez zgody.

Anglia uniknęła tej kuli, będąc wyspą. Wyspa stwarza szczególne problemy obronne, szczególnie w Erze Żagli:

  1. Statki były najszybszą formą transportu, a atak morski w jednym obszarze mógł prześcignąć ostrzeżenie na innym obszarze.
  2. Statki mogą zmienić punkt ataku w przypadku odparcia lub zmiany pogody lub z innych powodów.
  3. Statki mogą szybko zgromadzić w dowolnym miejscu na wybrzeżu więcej ludzi i siły ognia niż jakakolwiek siła lądowa. Gdyby doszło do poważnego ataku, do odparcia ataku wystarczyłyby lokalne zasoby, które były pod ręką (jak fort) lub kilka godzin podróży.

Wszystkie te czynniki odegrały dużą rolę w kolejnych falach inwazji przed rokiem 1066. Chociaż nikomu nie udało się wylądować dużej siły po Normanach, były dziesiątki prawie sukcesów, które zawiodły z powodu na pogodę, działania brytyjskiej marynarki wojennej lub strach wroga przed tą marynarką. Irlandia była kilkakrotnie najeżdżana przez Francuzów. Kiedy uciekli przed flotą kanału La Manche, przebiegli gładko.

Najwyraźniej jedyne siły lądowe, które mogłyby aktywnie bronić się w tym środowisku, uzbroiłyby ogół ludności, aby mogli natychmiast oprzeć się lądowaniu. W połowie XIX wieku stworzyli nawet milicję kanonierek przetrzymywanych w pobliżu, ale zwykle nie na prawdopodobnych lądowiskach lub na nich.

Ameryka stanęła przed tym samym problemem posiadania ogromnego obszaru i granicy do obrony w czasie, gdy podróż z Nowego Jorku do Filadelfii zajmowała tygodnie. Każdy atak już dawno by się nie powiódł lub zakończyłby sukcesem, zanim Waszyngton w ogóle dowiedziałby się, że miał miejsce. W konsekwencji marynarka wojenna wybrzeża, mała stała armia broniąca wąskich gardeł i zapewniająca rdzeń oficerski, wokół którego można by zbudować większą armię w prawdziwej wojnie, w połączeniu z milicją (co oznaczało przynajmniej wszystkich uwłaszczonych mężczyzn) była jedyną możliwą obroną strategia.

Ale co ważniejsze, założyciele znali okoliczności angielskiej wojny domowej. Zaczęło się od tego, że król Karol próbował polubić jedynego autokratę, który wykorzystywał więzienie, tortury i egzekucje, aby wymusić złamanie prawa.

Sama wojna okazała się czymś więcej niż trochę farsą, przynajmniej na początku, ponieważ jedynymi Anglikami, którzy mieli doświadczenie w wojnie lądowej, byli ci, którzy poszli walczyć na kontynencie. Większość angielskich miast wciąż miała średniowieczne prace obronne, które nie zostały zaktualizowane do nowych ziemnych fortec gwiezdnych.

Jednak wraz z zaburzeniem struktury politycznej i społecznej, po stronie Parlamentu wzrósł wyższy stopień merytokracji, zwłaszcza wśród religijnych nonkonformistów. W ciągu kilku lat Armia Nowego Modelu przekształciła się w najskuteczniejszą stałą armię lądową na świecie ...

... i szybko przejął rząd. Tak jak ostrzegała wielu z historii Anglii i doświadczeń kontynentalnych, stała armia może zmiażdżyć Konstytucję i Wolności każdego kraju. Gdyby Oliver Cromwell był człowiekiem innego rodzaju, mógłby zamordować angielską demokrację przedstawicielską, a Anglia nadal byłaby dyktaturą, a parlament zamieniłby się w zwykłe ciało rytualne, tak jak we Francji. Na szczęście przez resztę historii anglosfery spędził większość kapitału politycznego, próbując znaleźć sposób na przywrócenie parlamentu i reprezentacji.

Ale wszyscy w Anglii wyciągnęli wnioski z politycznych niebezpieczeństw stojących w armii.

Po Cromwell, z przywróceniem Parlamentu i łaską Stewarts z powrotem na tronie, Parlament tak było, aby spakować nową Armię Modelową do Irlandii, Tangeru i różnych kolonii. Zrobili to, aby uniemożliwić Stewartom używanie ich tak jak Cromwell. Oczywiste jest, że gdyby Karol II nie chciał, zrobiłby to Jakub II.

To była lekcja historii politycznej, której nauczyli się Założyciele: stała armia ostatecznie doprowadzi do dyktatury. Lekcje samej rewolucji zdawały się tego potwierdzać, ponieważ wojna rewolucyjna postawiła buntowników przeciwko żołnierzom zawodowym z Wielkiej Brytanii i niemieckich ziem króla Jerzego (Hesynów). duża stała armia w celu obalenia demokracji.

Bitwy takie jak Wzgórze Króla i Pierwsza Saratoga pokazały, że cywile wyposażeni w cywilne karabiny myśliwskie mogą nękać, a czasem pokonać wyszkolonych żołnierzy uzbrojonych w wojskowe muszkiety. Różnica jest praktycznie taka sama między nowoczesnym karabinem jelenia a wojskowym karabinem szturmowym, tj. Dalekiego zasięgu, celnym, ale powolnym ostrzałem i słabym działaniem w bliskim kontakcie w porównaniu z krótkim, niecelnym, ale szybkim strzelaniem z dobrym działaniem w bliskim kontakcie, tj. Bagnetami.

Założyciele właśnie wyszli z dwudziestoletniej walki, w której widzieli, jak niegdyś zaufany rząd nagle zaczął naruszać dawno ustanowione prawa, a następnie rozmieszczał żołnierzy zawodowych przeciwko obywatelom, którzy mogli zacząć istnieć tylko dlatego, że mieli dużą liczbę prywatnych broni pod ręką.

Mówiąc wprost, bez broni prywatnej nie byłoby rewolucji, nie byłoby Konstytucji ani Stanów Zjednoczonych.

W którymkolwiek ze stanów toczyła się kiedykolwiek poważna debata na temat tego, czy obywatele mają naturalne prawo do posiadania broni. Główna debata konstytucyjna koncentrowała się na tym, jakie uprawnienia miały zostać przyznane rządom federalnym i stanowym do przejęcia kontroli nad milicją. Pamiętaj, że to czas, kiedy można było wejść do sklepu i statkiem i artylerią polową bez papierkowej roboty. Statki handlowe musiały być uzbrojone, a wszelkie fortyfikacje prywatne lub zarządzane lokalnie również wymagały armat. Poza tym mieliśmy tę ogromną granicę, w której ludzie zawsze byli sami.

Szczerze mówiąc, jest wiele stanowczych kłamstw ze strony ludzi, którzy kwestionują pierwotne zamiary drugiej poprawki i innych części Konstytucji. Próbują mówić o tym tak, jak o jakimś świętym tekście, wydanym ze wschodzącej mgły czasu z jakiegoś nieznanego źródła i dlatego wymaga masowej interpretacji, aby nadać całości sens.

To kłamstwo. Konstytucja ma zaledwie 240 lat, a nie 2400 lat. Co ważniejsze, jest to prawdopodobnie najbardziej dyskutowany i najczęściej głosowany dokument polityczny, jaki kiedykolwiek powstał w jakimkolwiek państwie w całej historii. Każde słowo lub frazę rzucano publicznie przez miesiące lub lata, zanim ludzie nad nim głosowali. W przypadku drugiej poprawki, każde zawarte w niej wyrażenie miało konkretną definicję, szeroko rozumianą przez ratyfikującą opinię publiczną, a w drugiej poprawce nie ma żadnej dwuznaczności . Ci, którzy mówią, że konstytucja wymaga jakiejś niemal mistycznej interpretacji współczesnej klasy kapłanów, kłamią.

Oczywiście to nie ma znaczenia dla postmodernistycznego sądownictwa. Rozważ prawny termin art w ósmej poprawce:

Nie będzie wymagana nadmierna kaucja, nie zostaną nałożone nadmierne grzywny, ani nie zostanie nałożona okrutna i niezwykła kara.

Wyrażenie „okrutny i niezwykły” miał w tym czasie żelazną definicję w prawie angielskim przez ponad dwa stulecia. „Okrutna” kara była niewspółmierna do samego przestępstwa, np. dożywotnia kara za bilet parkingowy, natomiast „nietypowe” oznaczało, że osoby, które popełniły to samo przestępstwo, powinny otrzymać taką samą karę. Powodem użycia wyrażeń było uniemożliwienie rządowi wyodrębniania osób, których nie lubił, za nieproporcjonalne kary, których nie wymierzał nikomu innemu.

W żadnym wypadku wyrażenie to nie wywołało filozoficznej debaty na temat samej natury kary. Wyrażenie to ma na celu wyłącznie ochronę konkretnych osób w określonych przypadkach przed odmiennym traktowaniem.

Ale tak właśnie postąpił sąd w sprawie Furman przeciwko Gruzji, który wstrzymał egzekucje w Stanach Zjednoczonych, co spowodowało dziesiątki niewinnych zgonów po uwolnieniu tych, którzy kiedyś zmierzali na egzekucję (dobrym przykładem jest Kenneth McDuff w Teksasie).

Gdy ktoś zaczyna debatować, czy sama kara śmierci jest przedmiotem 8. poprawki, kłamią na temat poprawki. I nie, nie ma miejsca na debatę na temat faktów. Możesz spędzić dosłownie lata czytając wszystkie debaty, które doprowadziły do ​​ratyfikacji Konstytucji Stanów Zjednoczonych. Wiemy dokładnie bez żadnej dwuznaczności, co oznaczała każda jota i tytuł, kiedy ludzie wyrażali swoją „zgodę rządzonych”, kiedy ją ratyfikowali.

Ludzie, którzy argumentują inaczej, są elitarnymi, którzy stanowią niewielką mniejszość, która może nagiąć, wypaczyć i całkowicie zniszczyć dowolną część Konstytucji bez żadnych ograniczeń. Konstytucja ma wbudowany mechanizm zmiany i ewolucji, elity po prostu nie mogą z niego korzystać, ponieważ w głębi duszy nie mają szacunku dla ludzi i są pod tak wielkim wrażeniem własnej błyskotliwości, że nie mogą sobie wyobrazić, że potrzebują wkładu innych osób . Nie chcą spędzać lat potrzebnych, aby wszyscy zgodzili się na nową poprawkę, chcą ją po prostu zmienić tak, jak chcą, kiedy chcą.

To są ludzie, których Konstytucja miała powstrzymać. Mamy drugą poprawkę właśnie dlatego, że pokolenie założycielskie dokładnie przewidziało tę okoliczność. Mieliśmy 240 lat, aby to zmienić, gdyby większość uważała, że ​​musimy, a my tego nie zrobiliśmy.

Sądowe dekrety nie reprezentują „zgody rządzonych” i mamy już chwilę na wślizgnięcie się do składu sądowego, w którym prawo jest tym, czym mówią sędziowie, a nie tym, co głosowali ludzie na.

Robi się przerażająco.

Faktycznie jest to wątpliwe. Potrzebne są źródła do tej odpowiedzi.
- 1 Jest to bardziej polemiczna dyskusja na temat Konstytucji Stanów Zjednoczonych niż próba odpowiedzi na pytanie.
guest
2018-03-23 19:10:51 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Należy pamiętać, że przepisy są takie, jakie zostały zapisane, a nie omówione przed podpisaniem. Tak więc punkty widzenia wyrażane podczas debaty to tylko punkty widzenia, a nie kwestia prawa. To samo z historią w Anglii. Prawdą jest, że założyciele byli w rzeczywistości obywatelami brytyjskimi podlegającymi brytyjskiemu prawu do momentu, gdy odrzucili ten status, ale kiedy zostali „założycielami” z zamiarem stworzenia czegoś nowego, należy wziąć pod uwagę ten punkt widzenia, który zastąpi idee z przeszłości. Kiedy dyskutowali, pisali i ratyfikowali drugą poprawkę, byli albo dobrze poinformowani, albo słabo poinformowani o stuleciach brytyjskiej historii, ale z pewnością byli skupieni na uzyskaniu czegoś, co dotyczyło ich bezpośrednich obaw.

Federalista dokumenty dowodzą, że zdolność założycieli do przewidywania przyszłości milicji, a tym samym zapotrzebowanie na uzbrojoną ludność, była niedoskonała. Zgodnie z regułami, które zostały napisane w czasie wojny domowej, Południe miało prawo do secesji, a to nie poszło tak, jak powinno, jeśli chodzi o dosłowną interpretację. Obecnie większość stanów nie ma nawet milicji, więc dosłowne odczytanie tej poprawki nie ma sensu. Gdyby ludzie wycofali się ze swoich zamkniętych i obciążonych przekonań na temat tego, co uważają za prawdę lub powinno być prawdą, mogliby znaleźć interesujące informacje po dokładnym przeczytaniu.

Nie sądzę, żeby to faktycznie odpowiadało na pytanie.
tj1000
2018-03-25 10:37:28 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Istnieje wiele interpretacji, w zależności od spojrzenia tłumacza.

Termin „dobrze uregulowana milicja” jest dziś prawdopodobnie najbardziej zagadkowy. Z jednej strony może to wskazywać na stary brytyjski zwyczaj wyciągania łuczników z ludności cywilnej, że uzbrojeni obywatele utworzą milicję.

Podczas wojny rewolucyjnej rolę odegrali uzbrojeni obywatele, w tym drwale ze swoimi bardzo celnymi (jak na ten dzień) długimi karabinami, ale nie dużymi. Większość walk toczyła się armia za armią, a standardową bronią była Brown Bess, przechwycona przez armie kolonialne z brytyjskich sklepów. Istniały nieregularne bojówki składające się z obywateli z własną bronią, ale nie były one decydującym czynnikiem w wyniku tego konfliktu.

Albo, biorąc pod uwagę, że wojna rewolucyjna przeciwko Brytyjczykom właśnie się rozpoczęła, z w początkowych działaniach podejmowanych przeciwko brytyjskiej milicji przez uzbrojonych obywateli preambuła może wskazywać, że obywatele mogą trzymać i nosić broń, aby dać im możliwość przeciwstawienia się milicji. Innymi słowy, to milicje mogą potrzebować regulacji ze strony uzbrojonych obywateli.

Kontekst, w którym napisano drugą poprawkę, nie jest do końca jasny.

Neil Beer
2019-03-28 07:07:29 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Druga poprawka została napisana 240 lat temu i dlatego należy ją interpretować z perspektywy historycznej. W 1780 roku istniała potrzeba, aby ludzie posiadali broń na żywność i do samoobrony. Sformułowanie poprawki odnosi się konkretnie do milicji i potrzeby posiadania milicji opartej na społeczności jako środka bezpieczeństwa przeciwko stałej armii wewnętrznej lub zewnętrznej. To był główny cel i punkt drugiej poprawki. Tak więc byłoby bardzo trudno podważyć lub obalić demokratyczne prawa ludności przez autokratycznie kontrolowaną armię stałą. Miało to stanowić bastion przeciwko erozji demokracji.
Obecnie Ameryka ma całkowicie niedemokratyczną prywatną własność broni, która jest daleko odbiegająca od kontekstu z pierwotnym celem drugiej poprawki. Teraz jednostka może wywierać śmiertelną presję na resztę populacji. Posiadanie wysoce wyrafinowanej broni znacznie przewyższa posiadanie lekkiego karabinu Kentucky, o którym myśleli pierwotni autorzy podczas pisania drugiej poprawki. Posiadanie przez osobę pełnego arsenału broni automatycznej jest rażącym zniekształceniem drugiej poprawki. Dosłowna interpretacja drugiej poprawki powinna dyktować, że posiadanie broni jest dostępne tylko dla członków lokalnych milicji. Rządy mogą dyktować, że tylko niektóre rodzaje broni mogą znajdować się w prywatnym posiadaniu. Dalsza ekspansja technologii zbrojeniowej i prywatna własność takiej broni doprowadzi tylko do całkowitej anarchii i zniszczenia państwa. Popieram drugą poprawkę, ale nie za obecne i przyszłe koszty, jakich będzie ona wymagać.

Cześć Neil Beer i witaj w History SE. Źródła poprawiłyby twoją odpowiedź i zwiększyłyby prawdopodobieństwo, że ludzie będą głosować za :)
Ostatnia 2/3 tego nie odpowiada na pytanie historyczne.


To pytanie i odpowiedź zostało automatycznie przetłumaczone z języka angielskiego.Oryginalna treść jest dostępna na stackexchange, za co dziękujemy za licencję cc by-sa 3.0, w ramach której jest rozpowszechniana.
Loading...